סידור הקידושין צריך להיעשות בפיקוח רב מוסמך ובנוכחות שני עדים. כיום עושים את הקידושין (האירוסין) מתחת לחופה ובזמן החופה מברכים "שבע ברכות".
זהו לא עוד יום-הולדת. ביום זה הופך הבן מילד לאיש והופך לחולייה בשרשרת הדורות הארוכה והמפוארת של עם ישראל.
בשבת זו החתן עולה לתורה ועורכים קידוש לכבוד החתן. שבת זו היא גם ’שבת כלה’, בה הכלה עורכת מסיבה בבית הוריה לחברותיה לקראת נישואיה הקרובים
רגע הלידה הוא הרגע בו חיים חדשים יוצאים לדרך. עד שלא תחוו את החוויה על בשרכם, לא תוכלו באמת להבין את גודל המעמד.
חוקי היהדות מקדשים את חיי המשפחה. מרוממים את הקשר שבין איש לאשתו מהרמה הגופנית-הבהמית אל רמה גבוהה של קדושה, טוהר והתעלות
יום הנישואין הוא כ"יום הכיפורים" לחתן ולכלה, בו הם פותחים דף חדש בחייהם. ביטוי ללידה המחודשת אנו מוצאים בברכת הנישואין: "ברוך אתה ה’ יוצר האדם"
מצוות טהרת-המשפחה מהווה את ההמחשה הטובה ביתר לכך, שמצוות הבורא הן גם המפתח לחיים בריאים, יפים, מהנים ומאושרים בעולם-הזה.
אמירת הקדיש היא דבר גדול ומיוחד מאוד עבור נשמת הנפטר. מילות הקדיש מסייעות לעליית נשמת הנפטר ומלוות אותו לגן עדן.
כשבחור ובחורה החליטו ביניהם להנשא זה לזה, עורכים ההורים ה"מחותנים" סעודת מצוה בה כותבים את ה"תנאים" שלפיהם החליטו בני הזוג להנשא
כאשר נולד בן בכור, אנו "זוכים" בו לעצמינו באופן סמלי – רק בשל העובדה שהכהן ממלא את התפקיד שהבכור היה אמור לעשות
